Чаепитие в Воксхолле

Этап 6 · Возвращение

Неделя 22

Завершение и следующие шаги

Каждый приносит один отрывок из курса · Вспышки · Вспышка двадцать первая · Вспышка двадцатая

01

Притча

  1. 01Двадцать две недели назад несколько человек пришли в комнату в Лондоне — каждый сам по себе, каждый с совсем маленьким огоньком.

  2. 02Неделя за неделей каждый что-то приносил: чай, книгу, вопрос, который никогда не звучал вслух, смелость просто прийти. Ничто из этого не было светом.

  3. 03Положив всё на один стол, они зажгли одну лампу. Ни у кого нет своей доли: каждому принадлежит вся лампа, как говорит Нурси о пятерых друзьях.

  4. 04В последний вечер каждый идёт домой через город — и каждый несёт с собой всю лампу.

  5. 05По всему городу огни остаются связаны. Даже у того, кто уехал далеко, по словам Нурси, столько душ, сколько у него братьев (kardeşleri adedince ruhlar).

Лампа пятерых — из Вспышки двадцать первой, пересказана нашими словами как история этого круга; последний шаг — из её сноски о братстве. В неделе 11 та же лампа была притчей об искренности.

02

Смысл

Это начало, а не конец. Продолжайте читать, держитесь вместе, продолжайте очищать сердце.

Курс заканчивается. Чтение, общество друг друга и очищение сердца — нет. Нурси даёт две причины, по которым круг может пережить свои недели. То, что зажжено вместе с искренностью (ihlas), не делится на части: каждый уносит домой всю лампу. А в настоящем братстве (uhuvvet) человек никогда не остаётся совсем один — ни когда уезжает, ни даже, говорит Нурси, в смерти: души его братьев продолжают зарабатывать для него награду. Поэтому последний вечер — не прощание. Это вечер, когда круг решает, как он будет встречаться дальше.

Шесть вещей, которые стоит взять с собой

Из Вспышек двадцать первой и двадцатой, обе — об искренности; их читают в тот вечер, когда круг решает, как встречаться дальше. Попробуйте каждую картинку своими руками.

  1. двенадцать месяцев после курсапоследний вечерчерез годсердце · kalb

    Ничего не держим. Свет не гаснет за одну ночь — он тускнеет месяц за месяцем.

    01 / 06

    Начало, а не конец

    В начале Вспышки двадцать первой Нурси оставил пометку: эту Вспышку следует читать хотя бы раз в пятнадцать дней (lâakal her onbeş günde bir defa). Он сам её написал, сам её знал — и всё же одного прочтения было мало. Курс заканчивается; чтение, общество и очищение — нет. Привычки редко рушатся оттого, что люди забыли выученное. Они рушатся, когда исчезает встреча в календаре и рядом больше нет друга, который спросит: «Ну что, сделал?»

  2. kardeşleri adedince ruhlarонего книга · defter-i a‘mâl

    Выберите, сколько у него братьев, а потом отпустите его.

    02 / 06

    Столько душ, сколько братьев

    В сноске ко Второму правилу Нурси говорит, что искреннее единство — щит от страха и даже от смерти. Смерть приходит и забирает одну душу. Но на пути довольства Бога (rıza-yı İlahî) у того, кто связан настоящим братством, столько душ, сколько у него братьев (kardeşleri adedince ruhlar). Поэтому он встречает смерть улыбаясь (gülerek): «Другие мои души остаются, они всё время зарабатывают мне награду — я не умираю. Через них я продолжаю жить в добрых делах, а умираю лишь в том, что касается грехов».

  3. круг братьев · uhuvvetсамое большее учитель · üstad

    Расставьте одних и тех же восьмерых двумя способами.

    03 / 06

    Братья, а не иерархия

    Четвёртое правило: представлять достоинства братьев как свои собственные и с благодарностью ими гордиться. Суфийскую идею растворения в шейхе Нурси превращает в растворение в братьях (fena fi’l-ihvan, tefânî) и добавляет: «Я не суфий». Основа его пути — братство (uhuvvet), а не отношения отца и сына или шейха и мюрида; самое большее — роль учителя (üstadlık). Брат не может быть брату отцом, а место в братстве широкое (makam geniştir), так что толкаться не за что. Дух своего пути он называет hıllet — близкой дружбой Ибрахима, Друга Божьего: самый близкий друг, самый благородный брат (en civanmerd kardeş).

  4. тяжёлый кварталкаждый вечер в телефонесерые воскресенья«мне никто не нужен»

    Волки приходят ко всем. Выберите, как их встретить.

    04 / 06

    Львы и дикие козы

    Во Вспышке двадцатой Нурси спрашивает, почему люди мира сего так хорошо объединяются, а люди веры ссорятся. Один из ответов: львы не сбиваются в стаю, как лисы, потому что каждый силён сам по себе, а дикие козы собираются в стадо против волков. Слабые создают сильные сообщества, сильные — слабые. Опираясь на веру, добрые люди чувствуют себя львами и расходятся. Его лекарство: сделать своим правилом «не препирайтесь» (8:46) и «помогайте друг другу (teavün) в благочестии и богобоязненности» (5:2) и присоединиться к каравану людей истины, сознавая собственную слабость (acz).

  5. кругежемесячный кругпартнёры по чтениюстрочка в день

    Три хороших предложения. Вечер решит то, что каждый скажет о своём.

    05 / 06

    «Мой путь истинен» — но не «истинен только мой»

    Прежде чем решать, как встречаться дальше, прочтите девять повелений из Вспышки двадцатой. Первое — действовать позитивно (müsbet hareket): из любви к своему пути, а не из вражды к чужому. Третье — правило справедливости (insaf düsturu): идущий верным путём может сказать «мой путь истинен» или «мой путь лучше», но не «истинен только мой». И ещё: не замечайте недостатков друг друга, закрывайте глаза на чужие промахи, как Коран описывает тех, кто проходит мимо пустого достойно (25:72).

  6. частица становится звездой · zerre, yıldız

    Шесть дел, которых никто не хочет. Сделайте одно.

    06 / 06

    Мелких дел не бывает

    Нурси предостерегает от благочестивой отговорки: «Чем тратить драгоценное время на эти мелочи, лучше займусь поминанием Бога». То, что кажется мелким, может оказаться очень большим: час солдата на посту в нужную минуту может стоить года поклонения. То, что делается ради Бога, нельзя делить на мелкое и великое. Сделанная с искренностью (ihlas) и ради Его довольства, частица становится подобной звезде (zerre, yıldız gibi olur).

03

Чтение

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى

«Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности». (Коран 5:2)

Да: по тайне искренности (ihlas) сердечная взаимная опора (tesanüd) и единство — источник бесчисленных благ, а также важнейший щит и точка опоры против страхов и даже против смерти. Ведь когда приходит смерть, она забирает одну душу. А у того, кто идёт настоящим братством по пути довольства Бога, в делах, относящихся к вечной жизни, столько душ, сколько у него братьев. Если он умирает, то встречает смерть улыбаясь и говорит: «Пусть другие мои души будут здравы: они продолжают для меня духовную жизнь, всё время зарабатывая мне награду, — значит, я не умираю. Через них я живу в том, что касается награды, и умираю лишь в том, что касается греха». И ложится в покое.

Ваше Четвёртое правило — представлять достоинства братьев в своей собственной личности, а их добродетели в себе, и с благодарностью гордиться их честью. У суфиев есть выражения «растворение в шейхе» и «растворение в Пророке». Я не суфий. Но на нашем пути это их правило становится прекрасным правилом в виде «растворения в братьях». Между братьями это называется tefânî, то есть раствориться друг в друге: забыть чувства собственной души и жить в мыслях достоинствами и чувствами своих братьев. Как бы то ни было, основа нашего пути — братство (uhuvvet).

Из Вспышки двадцатой, третье из девяти повелений: взять себе в руководство правило справедливости (insaf). Тот, кто идёт верным путём, может сказать: «Мой путь истинен» или «Он прекраснее». Но он не может сказать: «Истинен только мой путь» или «Прекрасен только мой», — что намекает, будто путь другого ложен или безобразен.

Бедиуззаман Саид Нурси, Вспышки, Вспышка двадцать первая (сноска ко Второму правилу и Четвёртое правило) и Вспышка двадцатая (Первый пункт, Вторая причина)Рабочий перевод с турецкого, сделанный для этого черновика. Перед публикацией сверить с изданным переводом.Вспышка двадцать первая целиком, по-английски и с турецким оригиналом

04

Опыт

Двадцать две лампы

По лампе на каждую неделю курса, поставленных в кольцо. Проведите от первого вечера до последнего и посмотрите, как один огонёк становится светлым кругом.

Неделя 1Один маленький огонёк в темноте: начинать с Его имени (Bismillah), как путник, который больше не идёт через пустыню один.

ОсновыНедели 1–4: честность с собой, высшая цель, довольство и упование. Первые четыре лампы горят короткой дугой.

Познание себяНедели 5–8: наша природа (fıtrat), сердце как царь, два лица «я» (ene) и отчёт перед собой без жестокости к себе.

Очищение сердцаНедели 9–11: на что смотрит сердце, намаз как его омовение, небольшая ежедневная чистка и искренность (ihlas).

ИменаНедели 12–15: Имена (esmâ), «я» как их зеркало, уровни нафса и четыре шага, медленный подъём по милости.

Чтение жизниНедели 16–20: Божественное предопределение (kader) и наша доля выбора, нашёптывания (vesvese) и как различать влечения, и жизнь, прожитая вдали от дома.

Светлый кругНедели 21 и 22: снова высшая цель — и последний вечер. Кольцо замыкается, посередине зажигается лампа, и каждая лампа соединяется с ней.

Двадцать две лампы, и ни одна не задумывалась последней. Нурси просил читать его Вспышку об искренности хотя бы раз в две недели. Продолжайте читать, держитесь вместе, продолжайте очищать сердце: круг не закрывается — он решает, как встречаться дальше.

Курс