Намаз как омовение сердца

Однажды человек, великий годами, телом и чином, сказал мне: «Намаз — это хорошо. Но совершать его каждый божий день по пять раз — это много. Раз он не кончается, он наскучивает». Довольно долгое время спустя после этих слов я прислушался к своей душе и услышал, что она говорит в точности то же самое. Я присмотрелся и увидел: ухом лени она берёт тот же урок у шайтана. Тогда я понял, что тот человек говорил словно от имени всех душ, повелевающих злом (nefs-i emmare), или его заставили так сказать. И я сказал: «Моя душа повелевает злом, а кто не исправил свою душу, не исправит и других. Значит, начну со своей».

В этом нетерпении ты похожа на оглушённого командира (sersem kumandan). Правое крыло врага перешло к его правому крылу и стало для него свежей силой, а он всё же посылает туда большой отряд и ослабляет центр. На левом крыле нет ни одного вражеского солдата, никто ещё не пришёл, а он посылает и туда большие силы и отдаёт приказ: «Огонь!» Центр он оставляет совсем без сил. Враг это понимает, обрушивается на центр и рассеивает его. Да, ты похожа на него. Ведь тяготы прошедших дней сегодня превратились в милость: боль их ушла, а сладость осталась.

Знай и то, что каждый новый день — для тебя и для каждого — дверь в новый мир. Если ты совершаешь намаз и через него обращаешься к Славному Творцу этого мира, то мир, обращённый к тебе, вдруг озаряется. Будто намаз — электрическая лампа, а твоё намерение совершить его — касание её выключателя: он рассеивает тьму того мира и показывает, что перемены и движения в путаной неразберихе этого мира — мудрый порядок и осмысленное письмо могущества.