Чаепитие в Воксхолле

Этап 1 · Основы

Неделя 03

Высшая цель

Слова · Слово одиннадцатое · Слово двадцать третье, глава вторая

01

Притча

  1. 01У царя были сокровищницы драгоценностей и великое мастерство. Как всякий, у кого есть красота, он хотел, чтобы её увидели.

  2. 02Он построил огромный дворец, своими руками украсил его, накрыл столы всеми яствами и позвал свой народ.

  3. 03Учитель внутри объяснял: творения — чтобы его узнать, красота — чтобы полюбить, дары — чтобы благодарить.

  4. 04Одни гости спросили учителя и жили так, как хотел царь. Он позвал их в лучший дворец, навсегда.

  5. 05Другие видели только еду. Они ели, пили и мешали всем, пока стража их не увела.

Притча пересказана по Слову одиннадцатому. Слова здесь наши, история — Нурси.

02

Смысл

Человек создан, чтобы знать, любить и благодарить Того, Кто его создал, и эта цель ставит всё остальное на своё место.

Ключ даёт сам Нурси. Дворец — это мир, его крыша — звёздное небо, его пол — цветущая земля. Царь — это Аллах, учитель — Пророк, а гости — мы. Две группы отличаются только одним: спрашивают ли они, зачем всё это. На закрытом показе в лондонской галерее бывают и те и другие. Одни обходят зал и читают подписи. Другие стоят у канапе и ни разу не смотрят на картины. Тот же зал, то же приглашение.

Шесть мыслей этих Слов

От дворца до поезда в туннеле. Каждая картинка оживает, когда вы на неё нажимаете.

  1. Хозяинузнатьполюбитьблагодаритьего искусствоеё красотаего дары

    Взгляд останавливается на тарелке. Картины остаются тёмными, и с Хозяином гость так и не встречается.

    01 / 06

    Мир — это выставка, и Хозяин хочет, чтобы Его узнали

    В притче дворец — выставочный зал, тешхиргях, а не украшение ради украшения. Каждый зал говорит что-то о своём мастере. Царь хочет, чтобы его узнали через его искусство, полюбили за красоту и благодарили за дары. Мы здесь гости, и разница между двумя группами — в одном вопросе: зачем всё это?

  2. воробейдесятьхватает на жизньглазакрасотаумистинасердцесовершенствосожалениеконецстрахудобствотысяча золотыхтызаписка

    Десять золотых на жизнь воробья. Тысяча — на твою. Для чего они?

    02 / 06

    Тебе дали тысячу золотых, а не десять

    Господин даёт одному слуге десять золотых на костюм, и тот покупает хороший. Другому он даёт тысячу и кладёт ему в карман записку с поручением. Второй записку не читает, тратит всё на костюм и получает худшее сукно на рынке. Животным дано то, что нужно для этой жизни. Нам даны глаза для всех оттенков красоты, ум для тончайших истин и сердце, которое тоскует по всякому совершенству.

  3. дарблагодарностьмой малый порядокединица мерыпорядок мираего дары на мнезеркало

    Дар спускается, благодарность поднимается. Круг замыкается.

    03 / 06

    Для чего золото: благодарить, знать, показывать

    Нурси называет девять целей человеческой жизни. Они сводятся к трём. Благодарить: вкушать дары и благодарить. Знать: твоё малое знание и малая сила — это единица измерения, вахид-и кыяси, чтобы ощутить Того, Кто построил мир, и Его Имена. Показывать: пусть дары в тебе будут видны, как у солдата, который надевает пожалованные царём ордена.

  4. тесная почвавысшее из высшихнизшее из низших

    Одно и то же семя, и тот же дар внутри. Куда оно пойдёт?

    04 / 06

    Две дороги, два лица и семя

    Человек создан в наилучшем облике и стоит в начале двух дорог: одна бесконечно ведёт вверх, другая бесконечно вниз. Обращённые к своему «я», мы крошечные. Обращённые к Аллаху, мы благодаря самой нашей немощи и нужде становимся широким зеркалом. Мы как семя: используй данное не по назначению — и оно сгниёт в земле; последуй повелению — и оно пробьётся наружу и станет деревом с плодами.

  5. Царьсердцедухумглаза и ушивожделение · привратникгнев · собака

    Каждую способность вытащили к двери развлекать улицу. Комнаты позади пусты. Это упадок, а не прогресс.

    05 / 06

    Два дворца

    В видении Нурси идёт по городу дворцов. У одних хозяин стоит у двери и играет с собакой, а дом внутри пуст. У других ворота стережёт привратник и спокойно лежит собака, а внутри занят каждый этаж, и наверху хозяин беседует с царём. Каждый дворец — это человек. Домочадцы — наши внутренние способности, летаиф. Вожделение и гнев — привратник и собака.

  6. шестьдесят монет, по одной на годпотраченоосталосьна дорогуколючие плодыносильщик25

    06 / 06

    Старый Саид становится Новым Саидом

    В видении Нурси получил шестьдесят золотых, по одному на каждый год. В гостинице, полной развлечений, он за одну ночь истратил десять. Ему сказали оставить половину остатка на дорогу, но он отказался. Потом он оказался в поезде, мчащемся по туннелю, и хватал колючие плоды, которые рвали ему руки, а носильщик предлагал их сколько угодно за несколько мелких монет. Он проснулся другим человеком. Носильщик важен: дозволенного удовольствия достаточно.

03

Чтение

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

Мы создали человека в наилучшем облике (Коран 95:4)

Брат мой! Если хочешь понять тайный ключ к мудрости мира и загадку сотворения человека, послушай вместе с моей душой эту короткую притчу. Жил когда-то царь, у которого были огромные сокровищницы со всякими драгоценностями, великое мастерство в редких искусствах и знание без конца.

Всякий, у кого есть красота и совершенство, хочет их видеть и показывать. И этот царь задумал построить огромный дворец, выставочный зал, чтобы показать своему народу величие своей власти, богатство своей казны и чудеса своего искусства. Он своими руками украсил его, наполнил всевозможными яствами и пригласил народ на пир.

Человек подобен семени. Божественное могущество вложило в него великие способности. Если он растратит их под землёй этой жизни на мелкие желания своей души, то сгниёт в тесноте, как испорченное семя. Если же употребит их так, как велит Творец, он выйдет из этого тесного мира, станет вечным деревом и принесёт плоды.

Бедиуззаман Саид Нурси, «Слова», Слово одиннадцатое и Слово двадцать третье, глава втораяРабочий перевод с турецкого, сделанный для этого черновика. Перед публикацией сверить с изданным переводом.

04

Опыт

Какой дворец ваш в этом месяце?

Нурси видел на одной улице дворцы двух видов. Проведите линию света по одному дворцу: те же стены, те же окна, а жизнь в нём — двумя способами.

Только парадный входХозяин стоит у двери, играет с собакой и развлекает улицу. Внутри все комнаты тёмные, и их работа не сделана.

Светится каждый этажУ ворот тихо, их стережёт привратник, и спокойно лежит собака. Внутри занят каждый этаж, а наверху хозяин беседует с Царём.

Прогресс, говорит Нурси, не в том, чтобы вытащить каждую способность к двери на службу желаниям. Это упадок. О сердце как царе этого дома мы поговорим в шестую неделю.

Курс